فصل: موسى بن أبي عائشة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو:

.محمد بن سعيد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو:

8793- [ق] حديث: «ترث المرأة من دية زوجها...» الحديث. في ترجمة عمر بن سعيد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده- (ح 8769).

.محمد بن عُبَيد الله العرزميُّ، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله عمرو:

8794- [ت] حديث: أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال في خطبته: البينة على المدعى، واليمين على المدعي عليه. (ت) في الأحكام (12: 2) عن علي بن حُجْر، عن علي بن مسهر وغيره، جميعًا عنه بِهِ. وقال: في إسناده مقال، ومحمد بن عُبَيد الله العرزمي يضعف في الحديث من قبل حفظة- ضعَّفه ابن المبارك وغيره.
8795- [ق] حديث: إنما سنَّ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزكاة في هذه الخمسة: في الحطنة، والشعير، والتمر، والزبيب، والذرة. (ق) في الزكاة (16: 2) عن هشام بن عمار، عن إسماعيل بن عياش، عنه به.

.محمد بن عجلان المدنيُّ، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو:

8796- [د ت س ق] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن الشراء والبيع في المسجد، [د ق] وأن تُنشد فيه ضالة، وأن يُنشد فيه شعر، ونهى عن التحلق قبل الصلاة يوم الجمعة.
د في الصلاة (221) عن مسدد، عن يحيى، عنه بِهِ.
ت فيه (الصلاة 124) عن قُتَيْبَة، عن ليث، عنه نحوه- وليس فيه: إنشاد الضالة. وقال: حسن.
س فيه (الصلاة 143) عن إسحاق بن إبراهيم، عن يحيى- بالنهي عن الشراء والبيع، وعن التحلق. و(144) عن قُتَيْبَة- بالنهي عن تناشد الأشعار في المساجد. وفي اليوم والليلة (65) عن قُتَيْبَة- مثل حديث الترمذي.
ق في الصلاة (25: 2) عن عبد الله بن سعيد الكندي، عن أبي خالد الأحمر، عنه- بقصة البيع والشراء وتناشد الأشعار. و(31: 2) عن محمد بن رمح، عن عبد الله بن لهيعة- و(31: 2) عن أبي كريب، عن حاتم بن إسماعيل- كلاهما عنه بالنهي عن إنشاد الضالة. وفي موضع آخر (الصلاة 125: 1) بالنهي عن التحلق.
8797- [د ت س] حديث: «المتبايعان بالخيار ما لم يفترقا...» الحديث. (د ت س) جميعًا في البيوع (د 53: 3، ت 26: 3، س 9) عن قُتَيْبَة، عن ليث، عنه بِهِ، وقال ت: حسن.
8798- [د ت س] حديث عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أنه سئل عن الثمر المعلق؟ فقال: «ما أصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شيء عليه...» الحديث- وفيه قصة ضالة الغنم وقصة اللقطة.
د في اللقطة (10) وفي الحدود (12: 3- ت في البيوع (3: 54) س في القطع (9: 1) جميعًا عن قُتَيْبَة، عن ليث، عنه بِهِ- وفيه: عن جده عبد الله بن عمرو. وقال ت: حَسَنٌ.
8799- [د سي ق] حديث: «إذا تزوج أحدكم امرأة أو اشترى خادمًا فليقل: اللهم! إني أسألك خيرها، وخير ما جبلتها عليه، وأعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه. وإذا اشترى بعيرًا...» الحديثَ.
د في النكاح (46: 1) عن عثمان بن أبي شيبة وعبد الله بن سعيد، كلاهما عن أبي خالد الأحمر، عنه بِهِ.
س في اليوم والليلة (91) عن عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد- و(97: 1) عن محمد بن أبي عبد الرحمن المقرئ، عن أبيه، عن سعيد بن أبي أيوب- كلاهما عنه نحوه.
ق في التجارات (47: 2) عن عبد الله بن سعيد بِهِ. وفي النكاح (27: 1) عن محمد بن يحيى وصالح بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، كلاهما عن عُبَيد الله بن موسى، عن سفيان عنه نحوه.
8800- [ت س] حديث: «يحشر المتكبرون يوم القيامة أمثال الذر...» الحديثَ.
ت في الزهد (112: 2) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك، عنه بِهِ، وقال: حسن. (ك) س في الرقائق (في الكبرى) عن سويد بن نصر بِهِ. (ك) حديث النسائي ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
8801- [د] حديث: «لا تنتفوا الشيب، ما من مسلم يشيب شيبة في الإسلام...» الحديثَ.
د في الترجل (17) عن مسدد، عن يحيى وسفيان، كلاهما عنه به.
8802- [ق] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن جلد الحد في المسجد. (ق) في الحدود (31: 2) عن محمد بن رمح، عن عبد الله بن لهيعة، عنه بِهِ.
8803- [ق] حديث: نهى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن الإحتباء يوم الجمعة- يعني والإمام يخطب. (ق) في الصلاة (135: 2) عن محمد بن المصفى، عن بقية، عن عبد الله بن واقد، عنه به.

.مطر الوراق، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو:

8804- [د س] حديث: «لا طلاق إلا فيما تملك، ولا عتق إلا فيما تملك، ولا بيع إلا فيما تملك». زاد ابن الصباح: ولا وفاء نذر إلا فيما تملك. (د) في الطلاق (7: 1) عن مسلم بن إبراهيم، عن هشام الدستوائي- و(7: 1) عن عبد الله بن الصباح العطار، عن عبد العزيز بن عبد الصمد- كلاهما عنه به.
س في البيوع (58: 2) عن عثمان بن عبد الله- وهو ابن خُرَّزاذ-، عن سعدويه، عن عباد بن العوام، عن سعيد بن أبي عروبة، عن أبي رجاء محمد بن سيف الحداني، عنه- ببعضه: ليس على رجل بيع فيما لا يملك.
8805- [س] حديث: «الأسنان سواء خمسًا خمسًا». (س) في الديات (والقسامة والقود 38: 2) عن الحسين بن منصور، عن حفص بن عبد الرحمن، عن سعيد بن أبي عروبة، عنه به.
8806- [س] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن سلف وبيع وشرطة في بيع... الحديث.
س في الشروط (في الكبرى) عن هارون بن إسحاق، عن عبدة بن سليمان، عن سعيد بن أبي عروبة، عنه به.
8807- [ق] حديث: «في المواضح خمس من الإبل». (ق) في الديات (19) عن جميل بن الحسن العتكي، عن عبد الأعلى، عن سعيد بن أبي عروبة، عنه بِهِ.
8808- [ق] حديث: «الأصابع سواء كلهن، فيهن عشر عشر من الإبل». (ق) في الديات (18: 2) عن جميل بن الحسن، عن عبد الأعلى، عن سعيد، عنه به.

.موسى بن أبي عائشة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو:

8809- [د س ق] حديث: أن رجلاً أتى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: يا رسول الله! كيف الطهور؟.... الحديثَ. (د) في الطهارة (51) عن مسدد، عن أبي عَوَانة، عنه بِهِ. (س) فيه (الطهارة 105) عن محمود بن غيلان- (ك) (و- الكبرى 64: 1- أحمد بن سليمان الرهاوي)- (ق) فيه (الطهارة 48: 2) عن علي بن محمد- كلاهما (بل ثلاثتهم) عن يعلى بن عُبَيد، (عن سفيان)، عنه نحوه. (ك حديث أحمد بن سليمان في رواية انب الأحمر ولم يذكره أبو القاسم.

.هشام بن سعد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو:

8810- [س] حديث: أن رجلاً من مزينة أتى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: يا رسول الله! كيف ترى في حريسة الجبل؟... الحديث. في ترجمة عمرو بن الحارث، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده- (ح 8768).

.هشام بن الغاز، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو:

8811- [د ق] حديث: هبطنا مع النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من ثنية، فالتفت إليَّ وعليّ ريطة مضرَّجة... الحديثَ.
د في اللباس (19: 1) عن مسدد، عن عيسى بن يونس، عنه بِهِ. و(19: 2 تعليقًا) عن عمرو بن عثمان، عن الوليد قال: قال هشام بن الغاز: المضرجة التي ليست بمشبَّعة ولا المورَّدة.
ق فيه (اللباس 21: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عيسى به.
8811- (ألف د) (حَدِيث: هبطنا مع النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من ثنية أذاخر، فحضرت الصلاة، فصلى- يعني إلى جدر- فاتخذه قبلة... الحديث- بهذه القصة حسب. (د) في الصلاة (112: 1) عن مسدد، عن عيسى بن يونس، عنه به).

.الوليد بن كثير المدنيُّ، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو:

8812- [د ق] حديث: «الثمر المعلق، والضالة، واللقطة». (د) في اللقطة (11) عن محمد بن العلاء، عن أبي أسامة، عنه- بهذا: قال في ضالة الشآء: فأجمعها. ذكره عقيب حديث محمد بن عجلان- (ح 8798).
ق في الحدود (28: 2) عن علي بن محمد، عن أبي أسامة- بتمامه: أن رجلاً من مزينة سأل النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن الثمار؟... الحديث- وليس فيه: اللقطة.

.وهب بن منبِّه، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو:

8813- [س] حديث: أنه سأل النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: في كم يقرأ القرآن؟... الحديث. في ترجمته، عن عبد الله بن عمرو- (ح 8944).

.يحيى بن أبي أُنيسة الجزريُّ، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو:

8814- [ت] حديث: سمعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يخطب، يقول: من كاتب عبده على مائة أوقية فأداه إى عشرة أواق، أو قال: عشرة الدراهم، ثم عجز فهو رقيق. (ت) في البيوع (35: 2) عن قُتَيْبَة، عن عبد الوارث بن سعيد، عنه بِهِ. وقال: غريب، وقد رواه الحجاج بن أرطاة، عن عمرو بن شعيب نحوه- (ح 8673).

.يحيى بن سعيد الأنصاريُّ، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو:

8815- [د] حديث: «المسلمون تتكأفا دماؤهم، يسعى بذمتهم أدناهم...» الحديثَ.
د في الجهاد (159: 1) وفي الديات (11: 2) عن عُبَيد الله بن عمر القراريري، عن هشيم، عنه به.
8816- [د] حديث: أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إذا استسقى قال: اللهم! اسق عبادك وبهائمك، وانشر رحمتك... الحديثَ.
د في الصلاة (261: 9) عن سهل بن صالح، عن علي بن قادم، عن سفيان، عنه بِهِ. و(261: 9) عن القعنبي، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن عمرو بن شعيب: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يقول بِهِ- مرسلاً (ح 19170).
8817- [س] حديث: «ليس للقاتل من الميراث شيء». (س) في الفرائض (الكبرى 18: 1) عن علي بن حُجْر، عن إسماعيل بن عياش، عن ابن جريج (ح 8750) ويحيى بن سعيد وذكر آخر. ثلاثتهم عن عمرو بن شعيب بِهِ. و(18: 2) عن الحارث بن مسكين، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن عمرو بن شعيب: أن عمر قال: إن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «ليس لقاتل شيء». قال س: وهو الصواب، وحديث إسماعيل خطأ.
8817- (ألف- ق) (حَدِيث كفر بالله من ادعى إلى نسب لم يعرفه أو جحده، وإن دقَّ. (ق) في الفرائض (13: 2) عن محمد بن يحيى، عن عبد العزيز بن عبد الله، عن سليمان بن بلال، عنه- بهذا).

.يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو:

8818- [س] حديث: «اللهم! إني أعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والمأثم...» الحديثَ.
س في الاستعاذة (33: 2) عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب بن الليث، عن أبيه، عنه به.